ALLAH S.W.T. MENOLAK 1 DOA DARI 3 DOA RASULULLAH S.A.W

salam,

renungkanlah segala yang berlaku di dunia,..

'Amir bin Said dari bapanya berkata bahawa : "Satu hari Rasulullah S.A.W telah datang dari daerah berbukit. Apabila Rasulullah S.A.W sampai di masjid Bani Mu'awiyah lalu beliau masuk ke dalam masjid dan menunaikan solat dua rakaat. Maka kami pun turut solat bersama dengan Rasulullah S.A.W.

Kemudian Rasulullah S.A.W berdoa dengan doa yang agak panjang kepada Allah S.W.T :

Setelah selesai beliau berdoa maka Rasulullah S.A.W pun berpaling kepada kami lalu bersabda yang bermaksud : "Aku telah bermohon kepada Allah S.W.T tiga perkara, dalam tiga perkara itu cuma dia memperkenankan dua perkara saja dan satu lagi ditolak.

1.     Aku telah bermohon kepada Allah S.W.T supaya ia tidak membinasakan umatku dengan musim susah yang berpanjangan. Permohonanku ini diperkenankan oleh Allah S.W.T.

2.     Aku telah bermohon kepada Allah S.W.T supaya umatku ini jangan dibinasakan dengan bencana tenggelam (seperti banjir besar yang telah melanda umat Nabi Nuh s.a). Permohonanku ini telah diperkenankan oleh Allah S.W.T.

3.     Aku telah bermohon kepada Allah S.W.T supaya umatku tidak dibinasakan kerana pergaduhan sesama mereka (peperangan, pergaduhan antara sesama Islam). Tetapi permohonanku telah tidak diperkenankan (telah ditolak).

Apa yang kita lihat hari ini ialah negara-negara Islam sendiri bergaduh antara satu sama lain, hari ini orang Islam bergaduh sesama sendiri, orang kafir menepuk tangan dari belakang, apakah ini cantik kita melihatnya ?

fikirlahhh..

hijab

Izinkan aku memohon keampunanMu

Bersimpuh di alam latifmu

Oh tuhan perkenan nasuhaku

Ku bersyukur Engkau masih memberiku

Pinjaman nyawaMu lalu dapat aku kembali padaMu

Sekilas pandangan engkau tunjukkan

Membahang dengan ganas api nyalaan

Air yang bertitisan hanya mata ini menyaksikan

Chorus

Nama tinggi terpuji

Segalanya pasti

Ya rahman ya rahim

Ya fattah mu ya alim

Tuhan aku kembali dengan kefakiran kehambaan

Ulang Chorus

Awal tiada bermula

Akhir tak bersudah

Zahir tidak terasa

Batin tidak bertepi

Ku hadapkan wajah yang bernoda ini

Dengan tunduk kepadaMu

Untuk cari rahmat sepanjang zaman

Engkau padamkan segala kehendak kalbu

Supaya tiada lagi kehendak kecuali diriMu

Ulang Chorus

Awal tiada bermula

Akhir tak bersudah

Zahir tidak terasa

Batin tidak bertepi


mawi-hijab

muzakarah

BanGku KoSong May 16 at 12:33am 

tertarik sungguh dengan muzakarah ini..

Nabi Muhammad saw pernah mengingatkan umat-umatnya tentang kelima-lima perkara ini iaitu:
1. Perbanyakkan menyebut Allah daripada menyebut makhluk.

Sudah menjadi kebiasaan bagi kita menyebut atau memuji-muji orang yang berbuat baik kepada kita sehingga kadang-kadang kita terlupa hakikat bahawa terlampau banyak nikmat yang telah Allah berikan kepada kita. Lantaran itu, kita terlupa memuji dan menyebut-nyebut nama Allah. Makhluk yang berbuat baik sedikit kita puji habisan tapi nikmat yang terlalu banyak Allah berikan kita langsung tak ingat. Sebaik-baiknya elok dibasahi lidah kita dengan memuji Allah setiap ketika, bukan ucapan Al-hamdulillah hanya apabila sudah kekenyangan hingga sedawa. Pujian begini hanya di lidah saja tak menyelera hingga ke hati.

nadh: ( same2 la kita sentiasa memuji nama yang maha agung, dan mengelak dari menuturkan kata2 kesat, dan sebagainya)

2. Perbanyakkan menyebut akhirat daripada menyebut urusan dunia.

Dunia terlalu sedikit dibandingkan dengan akhirat. 1000 tahun di dunia setimpal dengan ukuran masa sehari di akhirat. Betapa kecilnya nisbah umur di dunia ini berbanding akhirat. Nikmat dunia juga 1/100 daripada nikmat akhirat. Begitu juga seksa dan kepayahan hidup di dunia hanya 1/100 daripada akhirat. Hanya orang yang senteng fikiran sibuk memikirkan Wawasan Dunia (WD) hingga terlupa Wawasan Akhirat (WA). Manusia yang paling cerdik ialah mereka yang sibuk merancang Wawasan Akhiratnya. Saham Amanah Dunia (SAD) tak penting, tapi yang paling penting ialah Saham Amanah Akhirat (SAA) yang tak pernah rugi dan merudum malahan sentiasa naik berlipat kali ganda. Oleh itu perbanyakkanlah menyebut-nyebut perihal akhirat supaya timbul keghairahan menanam dan melabur saham akhirat.

nadh:(sedar atau tidak,..sememangnya manusia sering mengejar2 kehdpn dunia,. yg kadang kala melalaikan,.. yg akhrnya terjth di lubuk kjahilan)

3. Perbanyakkan menyebut dan mengingat hal-hal kematian daripada hal-hal kehidupan.

Kita sering memikirkan bekalan hidup ketika tua dan bersara tapi jarang memikirkan bekalan hidup semasa mati. Memikirkan mati adalah sunat kerana dengan berbuat demikian kita akan menginsafi diri dan kekurangan amalan yang perlu dibawa ke sana. Perjalanan yang jauh ke akhirat sudah tentu memerlukan bekalan yang amat banyak. Bekalan itu hendaklah dikumpulkan semasa hidup di dunia ini. Dunia ibarat kebun akhirat. Kalau tak usahakan kebun dunia ini masakan dapat mengutip hasilnya di akhirat? Dalam hubungan ini eloklah sikap Saidina Alli dicontohi. Meskipun sudah terjamin akan syurga, Saidina Ali masih mengeluh dengan hebat sekali tentang kurangnya amalan untuk dibawa ke akhirat yang jauh perjalanannya. Betapa pula dengan diri kita yang kerdil dan bergelumang dengan dosa?

nadh: (Kenyataan yer,.. dalam hdp kita lupa hal kematian.lupa menyebut hal ini.. tersedar di saat duka,tersedar di saat mendapat ceramah kerana slma itu taksub menceritakan

hal kehidupan di dunia,kekayaan,pangkat , berkait laki dan perempuan, hal cinta manusia, hal mereka yg gagal dan sebagainya)

4. Jangan menyebut-nyebut kebaikan diri dan keluarga.

Syaitan memang sentiasa hendak memerangkap diri kita dengan menyuruh atau membisikkan kepada diri kita supaya sentiasa mengingat atau menyebut-nyebut tentang kebaikan yang kita lakukan sama ada kepada diri sendiri, keluarga atau masyarakat amnya. Satu kebaikan yang kita buat, kita sebut-sebut selalu macam rasmi ayam 'bertelur sebiji riuh sekampung'. Kita terlupa bahawa dengan menyebut dan mengingat kebaikan kita itu sudah menimbulkan satu penyakit hati iaitu ujub. Penyakit ujub ini ibarat api dalam sekam boleh merosakkan pahala kebajikan yang kita buat. Lebih dahsyat lagi jika menimbulkan ria' atau bangga diri yang mana Allah telah memberi amaran sesiapa yang memakai sifatNya (ria') tidak akan mencium bau syurga. Ria' adalah satu unsur dari syirik (khafi). Oleh itu eloklah kita berhati-hati supaya menghindarkan diri daripada mengingat kebaikan diri kita kepada orang lain. Kita perlu sedar bahawa perbuatan buat baik yang ada pada diri kita itu sebenarnya datang dari Allah. Allah yang menyuruh kita buat baik. Jadi kita patut bersyukur kepada Allah kerana menjadikan kita orang baik, bukannya mendabik dada mengatakan kita orang baik. Kita terlupa kepda Allah yang mengurniakan kebaikan itu.

nadh : (ini yang sering di perhatikan. bermegah dengan diri sendiri.. angpn mereka smua ye gurauan.. sehingga gurau melibatkan agama, )

5. Jangan sebut-sebut dan nampak-nampakkan keaiban atau keburukan diri 

orang lain. 

Kegelapan hati ditokok dengan rangsangan syaitan selalu menyebabkan diri kita menyebut-nyebut kesalahan dan kekurangan orang lain. Kita terdorong melihat keaiban orang sehingga terlupa melihat keaiban dan kekurangan diri kita sendiri. Bak kata orang tua-tua 'kuman seberang lautan nampak, tapi gajah di depan mata tak kelihatan'. Islam menuntut kita melihat kekurangan diri supaya dengan cara itu kita dapat memperbaiki kekurangan diri kita. Menuding jari mengatakan orang lain tak betul sebenarnya memberikan isyarat bahawa diri kita sendiri tidak betul. Ibarat menunjuk jari telunjuk kepada orang; satu jari arah ke orang itu tapi 4 lagi jari menuding ke arah diri kita. Bermakna bukan orang itu yang buruk, malahan diri kita lebih buruk daripadanya. Oleh sebab itu, biasakan diri kita melihat keburukan diri kita bukannya keburukan orang lain. Jangan menjaga tepi kain orang sedangkan tepi kain kita koyak rabak. Dalam Islam ada digariskan sikap positif yang perlu dihayati dalam hubungan sesama manusia iaitu lihatlah satu kebaikan yang ada pada diri seseorang, meskipun ada banyak kejahatan yang ada pada dirinya. Apabila melihat diri kita pula, lihatkan kejahatan yang ada pada diri kita walaupun kita pernah berbuat baik. Hanya dengan cara ini kita terselamat dari bisikan syaitan yang memang sentiasa mengatur perangkap untuk menjerumuskan kita ke dalam api neraka.

nadh: (ini yg sering bermaharjlela, btpa sedap ye mceritakan keaibn org lain,

bak makan daging saudara sendri,.. sesungguhnya.org yg mnbur fitnah,

dan menceritakan keaibn org lain akan mdpt balasan)

teme kasih bangku kosong,..

usrah bersama2 lagi yer..

 harap anda mndpt pgajaran dan iktb..

salam ukhwah ^_^

KUIM

salam ,

sgt2 berkemungkinan besar aku akan ker KUIM..

jdi stnby n prpare la pape..

xray dah stel..

skrg, aku nak sldik,.

n kaji ilmu psikologi

yg melibatkan pelbgai bidang,

last aku stdy psiko

time frm 5.. 

Antara bidang kerjaya yang berkaitan dengan ilmu Psikologi ini boleh dipecahkan mengikut bidang seperti berikut:-

1. Bidang kaunseling

- Kaunselor di sektor awam & swasta

- Perunding Kerjaya

- Motivator

- Pengawai Antidadah

- Pegawai Rundingcara

2. Bidang Industri & Organisasi

- Pegawai Sumber Manusia

- Pegawai Personel

- Pegawai Latihan

- Pegawai penyelidikan

- Pegawai Pembangunan

- Pegawai Perangkaan

3. Bidang Sosial

- Pegawai/pekerja Sosial

- Pegawai Kebajikan Masyarakat

- Pegawai Pembangunan Penduduk

4. Bidang Perkembangan

- Pengajar/ Guru / Pegawai bagi Pendidikan Khas

- Pakar Perkembangan Kanak-kanak

- Pegawai Perunding Keluarga

- Pegawai Rundingcara

5. Bidang Klinikal/Abnormal

- Pembantu Pegawai Perubatan di Jabatan psikiatri

- Ahli Psikoterapi.

- Ahli Psikiatri.

Smga berjaya,..

berusrah bersama

Sahabat,

Pernah tak sahabat renungkan pada embun yg melitupi sarang labah2 dipagi2 hari ?

Pernahkah sahabat perhatikan itu?

Pernahkah sahabat perhatikan akan erti yg tersirat disebalik kejadian Allah itu?

Sahabat,

Ibarat sarang labah2 itu adalah cinta sejati seorang hamba pada Allah. dan cintanya yg sejati terhadap manusia kerana Allah.

Sahabat,

Pernahkah sahabat perhatikan pada labah2 yg sedang membina sarangnya?

Begitu tekun labah ini, dan begitu khusyuk dan bersungguh2 dia melakukannnya dgn penuh susah payah dan penuh kesukaran.

Bukanlah mudah membina struktur sekompleks sarang labah2.

Sahabat... bukan mudah.... tapi dilaluinya juga kesusahan itu. kerana apa?

Kerana itulah " sunnatullah "

Kerana itulah fitrah seekor sang labah2

Kerana hendak menjadi pengajaran kpd akal manusia yg mahu berfikir.

Sahabat,

Begitu juga sifat cinta yg sejati...

Ia bukan dibina dgn mudah. ia bukan diperolehi dgn angan2 kosong atau Penantian santai... bukan!

Wahai sahabatku.... ia diperolehi melalui usaha yg getir dan penuh dgn duri & ranjau.

Sahabat

Cinta pada Allah adalah usaha berpanjangan membina diri menjadi insan yg lebih sempurna.

Menyempurnakan ilmu melalui pembacaan dan pelajaran yg diperolehi dari arifiin.

Menyempurnakan ilmu dgn amalan yg istiqomah.

'Perumpamaan seorang yg berilmu tapi tak mengamalkan ilmu adalah spt pohon yg lebat daunnya tapi tak berbuah'.

Dari diri yg sudah mantap pengamalan ilmu itu

Datang pula dakwah. menyampaikan pada yg perlu.

'Sampaikanlah walau sepotong ayat'.

Along the way, perbagai ujian dan cubaan akan datang menjadi tamu. menjengah menguji si 'dia'. Apakah tegar cintanya pada Rabbnya...

Atau apakah cintanya hanya seperti embun di rantaian sutera labah2?

Sahabat,

Pernahkan sahabat perhatikan embun yg menumpang malam di rantaian sutera labah2?

Sahabatku, itulah 'ibarat cinta dunia. cinta dunia tidak diminta datangnya.

Perginya pula seperti juga embun itu.

Tatkala datangnya mentari, Maka sirnalah ia dari sutera labah2 tadi...

Seperti juga cinta dunia,

Pabila datang kematian,

Berpisahlah si kaya dgn hartanya.

Berpisahlah dia dgn saudara maranya utk dia menjawab soalan mungkar dan nakir.

Akan berpisahlah ia dari isterinya yg pernah menjadi tempat ia melafazkan sumpah dan janji setia.

Tempat ia meluahkan segala kesetiaan pengabdian.

Namun,

Yg akan tinggal bersamanya ialah hanya sekelumit mana ia menyimpan cintanya pada Allah... Itulah yg bakal menjadi temannya berhadapan dgn realiti yg pernah didustakannya suatu masa dahulu ketika mana hidupnya di atas dunia dahulu.

selamat Hari Ibu

pahang terus ke perak

salam,

Bsempena hari buruh.1MEI. dalam jam 7.30pg .bersiap2 dan bergerak terus menunju ke destinasi pertama.

rumah sahabat lama aku..nurilani adawiah.. yg sme2 mnunggu untuk melanjutkan pelajaran ke prgkt seterusnya..

sejak terpisah pada usia 10tahun.. 18tahun ada lah umur pertemuan pertama aku dengan dia sejak terpisah..

bpk dia tu kwn bpk aku.. so g la jmputan akak sulung yer kawin.. pas makan2 tengahari tu.. ayh aku terusbertolak ke perak.. memang tak geti penat.. pergi perak sbb bpk aku pngerusi kelab sukan.. seluruh felcra ada wat pertandingan merentas desa .pekerja2 laa.. aku n adk brdk aku lepak kat umah busu..

2hri 1malam la. sebab smpai umah busu pun dlm kul 6ptg..so time balik.mengila snap pic dkt sawah padi..huhuh!.jakun ker? haha,..tak dela.. teruja nak tangkp gmbr di sawah padi..yg sangat menenangkan..

enjoy soxmo ^_^

wsalam

syabab musafir kasih

syukran

thankz for abg eddy 

sbb sngup carikan novel syabab musafir kasih 

kat pesta buku antarabangsa.

buku ni pun sedang aku baca..

 sgt2 menghiburkan dengan keletah syabab.. 

copy frm blog muslim87

Syabab seorang anak yatim, yang kematian bapanya. Dia tinggal bersama ibunya dan juga abang dan kakaknya yang bermasalah. Abang da kakaknya adalah golongan yang bermasalah di dalam kampung itu. Lantaran hal tersebut, ibu mereka sering dicaci oeh orang kampung. Syabab pula dengan kenakalannya.

Disebalik cacian orang kampung, masih ada insan yang bersimpati dengan Syabab, iaitu Nur Mumtazah. Beliau seorang pelajar universiti tempatan yang kemudiannya melanjutkan pelajaran ke Syria. Beliau banyak mengajar adab-adab kepada Syabab, mendidik Syabab.

Nur Mumtazah mempunyai dua orang adik iaitu Imtiyaz dan Nur Najihah. Imtiyaz rapat dengan Syabab, manakala akaknya, Najihah sebagaimana orang kampung yang lain, membenci Syabab.

Kisah ini menarik dengan watak Syabab yang sangat menyayangi Nur Mumtazah. Sekiranya Syabab terlalu nakal, maka Nur Mumtazah akan mengugut dengan menyatakan "Nanti akak balik U". Dan Syabab apabila mendengar kata-kata itu nescaya dia akan menghentikan perbuatan nakal itu.

Nur Mumtazah melanjutkan pelajaran ke Syria, bagai satu halilintar bukan sahaja buat Syabab, bahkan buat Mumtazah. Linangan air mata mengiringi pemergian Mumtazah. Si ibu hairan, apakah anak perempuannya itu menangis kerana mahu berpisah dengan ibunya atau kerana tak sampai hati meninggalkan Syabab keseorangan. Air mata itu buat Syabab. Syabab merayu Mumtazah jangan pergi dan berjanji tidak akan nakal lagi.

Pemergian Mumtazah, ditangisi Syabab. Dia bercampul dengan budak-budak nakal yang sebelum ini selalu membulinya. Dia mengenali rokok, gam walaupun dia tidak sampai menghisap gam itu. Walaupun begitu, orang kampung memberikan kepercayaan kepada Syabab untuk mengembala lembu-lembu mereka.

Kepulangan Mumtazah, bersama suaminya Ustaz Mursyid, menemukan mereka dengan Syabab yang berbeza. Syabab yang telah berkerjaya sebagai pengembala lembu orang kampung. Mereka cuba memujuk Syabab untuk sambung belajar. Kedegilan Syabab luntur jua di tangan mereka.

Di sebalik semua itu, Syabab seorang yang pintar dalam subjek Bahasa Arab dan Agama.

Syabab tidak mengambil SPM, dia lari ke bandar, bertemu seorang budak Cina yang meminati bidang aminasi. Dia mendapat pula kerja sebagai model.

Akhirnya Syabab kembali ke kampung, menjadi seorang dai’e yang teguh dengan pendiriannya. Dan apa kesudahannya?

Tiada cerita tanpa cinta Adam dan Hawa. Sudah pasti dalam novel ini disentuh jua. Syabab menyambung belajar di bumi Syria. Bumi yang sama dihuni oleh Najihah dan Imtiaz. Najihah masih memandang rendah Syabab. Dia tidak tahu Syabablah pemuda yang disayangi ulama Syiria Shaikh al-Habnakah. Syabab pernah menentang seorang polis yang menangkap Shaikh al-Habnakah di dalam masjid. Ketika itu, Shaikh sedang membacakan kitab al-Iqna’ dalam bab jihad. Tanpa disedari, Syabab jua sebenarnya sedang bertalaqqi membaca al-Quran bersama salah seorang saudara Shaikh al-Habnakah.

Konflik demi konflik muncul di dalam novel ini. Bagaimana dengan Ustaz Mursyid yang dulunya kental dengan jiwa dakwah kepada penduduk kampung, akhirnya luntur dan tenggelam dengan kehidupan dunia, sedangkan Mumtazah merindui suaminya yang dahulu, dai’e kepada penduduk kampung.

Konflik bagaimana Syabab cuba menangani kakaknya yang menjalin hubungan dengan bekas teman Syabab yang juga seorang samseng dan sekarang ditambah dengan mat rempit. Akhirnya ada nyawa yang terkorban dalam misi suci Syabab membebaskan akaknya dari dunia remit. Nyawa siapakah yang terkorban?

Pengakhiran cerita, bagaimana Najihah meminati Syabab, dan Syabab meminati pula Mumtazah yang sudah kematian suami, menjadi balu dengan beberapa orang anak. Syabab memilih Mumtazah berbanding Najihah yang masih dara dan cantik. Cinta Syabab teruji.

Sebelum bernikah, Syabab di saji dengan dua pilihan yang lain, Najihah dan jua cucu Shaikh al-Habnakah. Syabab memilih Mumtazah jua.

Tapi pernikahan tidak terhenti disitu. Shaikh al-Habnakah masih mengharapkan Syabab. Mumtazah rela berkorban, diam-diam, dia sudah berutus emel dengan cucu Shaikh. Apa pula pendirian Syabab?

wsalam,